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南京桑拿谈人体就是小宇宙
来源:南京夜网 发布于:2017-11-29 18:58 点击量:   打印本页 || 关闭窗口
  天人相应是中医的重要理论基础。人体就是小宇宙,同样蕴涵着五行的运化转承,相生相克。中医学认为,人的有机整体是以五脏为核心构成的一个极为复杂的统一体,它以五脏为主,以经络作为网络,联系躯体组织器官,形成五大系统。这是中医学系统论的一部分。所以要说中医桑拿养生就不得不说五脏之间内在的联系。
  按照五行理论配属,中医认为,心属火,肝属木,脾属土,肺属金,肾属水。
  肝木可生心火,心火可生脾土,脾土可生肺金,肺金可生肾水,肾水可生肝木。反之,心火可克肺金,肺金可克肝木,肝木可克脾土,脾土可克肾水,肾水可克心火。
  木生火即肝木济心火。肝藏血,心主血脉,肝藏血功能正常有助于心主血脉的功能正常发挥。
  火生土即心火温脾土。心主血脉与神志,脾主运化、生血、统血。心主血脉的功能正常,血能滋脾,脾才能发挥主运化、生血、统血的功能。
  土生金即脾土助肺金。脾能益气,化生气血,转输精微以充肺,促进肺主气的功能,使之气机宣发与肃降功能的正常
  金生水即肺金养肾水。肺主清肃,肾主藏精,肺气肃降有助于肾藏精、纳气、主水之功能的完成
  水生木即肾水滋肝木。肾藏精,肝藏血,肾精可化肝血,以助肝功能的正常发挥。这种五脏相互滋生的关系,就是用五行相生理论来阐明的。
  同样,五行相克理论也可以说明五脏间的相互制约关系:水克火即肾水能制约心火,如肾水上济于心,可以防止心火之亢烈。
  火克金即心火能制约肺金,如心火之阳热,可抑制肺气清肃之太过。
  金克木即肺金能制约肝木,如肺气清肃之功,可抑制肝阳的上亢
  ③木克土即肝木能制约脾土,如肝气条达,可使壅滞的脾气得到疏泄。
  土克水即脾土能制约肾水,如脾土的运化,能防止肾水的泛滥。
  从五行相生相克的理论得出这样一个结论,当一个脏器有病时,其他脏器就会受到连累伤害,也就是说当一个人有病,并且在短期内不能治愈,就会变成慢性病进入恶性循环,恶性循环的发展过程就是相克的连续,这样周而复始的相克,就会使所有的脏器受损,功能降低,到一定程度,就会出现一种或同时出现几种病症,也就是中医所说的五行不协调,阴阳不平衡。
  比如金克木—在五脏里就是肝不好克脾。当肝功能不好时,就会对脾造成不好的影响,出现食欲减退,厌油腻,腹胀等现象。
  比如心克肺——在五脏里就是心不好克肺。当心有火时,就会出现胸闷气短,前胸痛等表现。
  而健康就是体内各脏腑功能、各营养成分之间的适当平衡。一个人只有身体平衡了,人才会健康。
  在我们传统的中医理论中,很早就对各色食物的桑拿养生功效进行了研究,发现食物除了具有温、热、寒、凉“四气”和酸、苦、甘、辛、咸“五味”外,还有青、赤、黄、白、黑“五色”,不同颜色的食物又分别对应人体的五脏。如《黄帝内经》就说:白色润肺、黄色益脾、红色补心、绿色养肝、黑色补肾。当然了,这里所指的黑色并不就是纯黑色,而是深颜色。

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